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益日温萨卡寺  
     
需旺旦伦珠岗寺  
     
巴喇普寺  
     
桑日美仓寺  
     
赤丹罗布寺  
     
曼日寺
     
雍仲林寺  
     
郎依寺  
     
巴仓寺  
     
朵登寺史略  
     
琼波孜珠寺  
     
琼波丁青寺  
     
嘉绒错党寺  
     
昌仓寺雍仲根扎林  
     
作海寺  
     
黄龙寺  
     
九寨沟寺  
     
西藏那曲地区巴青县罗坡寺  

      约于公元一四零五年,酿美大师来到此处,重建温萨寺,取名为扎西曼日寺。据该师传记所言:酿美大师既是第十八位授教师仁青罗珠的弟子,也是文殊菩萨的化身。曼日寺有四大学院以及十二大康村,常住的僧人约有五百多名僧人,并且来自各地的多数僧人集在该寺,学习佛法。他们的学习内容是,以五部理论为代表的显宗法门,四部理论为核心的密宗胜法,还有心识部、法界部和窍决部为主体的大圆满。照此而言:该寺圆满具备了显密大圆满并行之修法,此外还有宗教及民族的传统文化。学习方式简介如下:首先通过闻、思二慧的方式去了解显密各自的含义,然后通过修慧来加以修持,等精通显宗五部理论、四部密宗、三部大圆满以及大小五明学科,将得到格西学位。
      酿美大师有云:“佛法根基为戒律,佛法精髓为密宗,佛法极顶是大圆满,明灯为讲修”。这四句影响了整个本教信众,使每个本教寺庙都有听闻以及修持正法佛法之方法。他们通过讲、辫、著作三者维持佛法、弘扬佛法,在他们心中将把曼日寺当作法场中心。因此曼日寺后来出世的诸历代上师都成为所有本教的极顶庄严,并为本教法王。