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4．苟象寺院的属寺
苟象寺的属寺很多，被称为”象派内寺七座，外寺十八座，属寺五十四，持撅者一千五百人”。根据失传的苟象寺志《苯查莫》的记载：象派内寺七座是指阿西象仓寺院、松潘象仓寺、腊子口贡保寺、达君寺、恰热寺、包座永忠桑珠寺、包座达青寺。外寺十八座是指日龙沃、舟曲檀丹寺、夏盖寺、东巴寺、多儿巴登神殿、唐那寺、惹本寺、阿夏那果寺等。属寺五十四座没有具体的记载，可能是一个泛指的概念。持撅者一千五百人指的是青海黄南的苯芒（持咒者）。民主改革以前寺院有自己的属村和领地，苟象长志中均有记载。
1）．苟象寺的属寺
（1）日龙沃
根据《桑周寺志》记载，上师扎巴旺加二十五岁时从玛藏拉日顶（dmar rtsang lha ri），见到日龙沃（ri lung ngo）地相奇异，便来此修建静修院。
（2）松潘象仓寺
第五世象上师索南桑波，在藏历第五饶迥的上半叶来到了松潘上部。于藏历第五饶迥的金虎年，招集了夏象曲三地的人，新建了松潘象仓寺（shar ba skyang tshang）。
（3）腊子口贡保寺
象仓族普慈成在下迭腊子口的察让（tshal rang）村附近修建了寺院，内塑象帕大师的塑像，小寺取名为贡保寺。
（4）舟曲檀丹寺
象仓普慈成到舟曲檀丹，建寺一座，取名为象帕佛殿（skyang vphags lha khang）。建寺时间不详。
（5）夏盖寺
象色僧格岭扎来到上部包座，管理上辈大成就者象帕创建的格丹静修院（dgav ldan ri khrod），逐渐形成的夏盖寺（bya ske dgon），在此建了希格普巴（shel gur phug pa）活佛囊钦。
（6）阿西象仓寺院
阿西象仓寺史称上部象仓，于藏历十二世纪由象帕的后裔托果大师创建。第十六世象顿永忠旦贝坚赞根据叔叔僧格岭扎的意愿，在阿西帮助象上师旺丹扎巴（dbang ldan grags pa），于藏历第八饶迥下半叶把达吉拉孜寺（dar rgyas lha rtse dgon）和帕果寺（phag rgod dgon），还有一些零星静修院集中迁移到阿西象仓寺下寺址永忠旦吉岭（gyung drung bstan rgyas gling），扩建了寺院。
（7）达君寺
根据《苟象寺》的记载，第二十一世象仓翁布仁青坚赞巴桑布，受到戎德尼芝麻（rong sde nyag gtsugs ma）的头人和民众的邀请，来到此地为众人举行法会消灾避难。芝麻朱君沃（gtsugs ma vbru vbyung ngo）的头人把白垄（spel lung）阳面的田地和阴面盖查达角（gas tshal ltag rgyab）草山的一半献给寺院，一半寺院从中购得。芝麻头人出修寺地盘，随后修建了达君寺。
（8）东巴寺
第二十一世象仓翁布仁青坚赞巴桑布，当时沙勿村（sa yul sde ba）要求建寺，活佛便决定修寺。从巴登头人旺加仓（dpal ldan vgo ba dbang rgyl tshang）处购得东巴之地，为管理该地从牙扎村（yags tsa sde ba）派迁五户到此，并购得田地、草地、森林。益仓（gyi tshang）苯是从阔布益子沟（khod po gyi rtsi khog）有兄弟二人，其一来到益松被称为益仓，修建了东巴寺（gdong vbar lha khang）。
（9）多儿巴登神殿
第二十一世象仓翁布仁青坚赞巴桑布，在多儿修建了巴登神殿（dpal ldan gsas khang），内供有三佛祖像。
（10）包座的永忠桑珠寺
第二十一世象仓翁布仁青坚赞巴桑布观看了寺址，并要了修寺的地盘，按桑吉岭巴的预言建立了下部包座的永忠桑珠寺。
（11）唐那寺
第二十一世象仓翁布仁青坚赞巴桑布，与此同时在东白（ldong dpe）建立了唐那寺（thang nag）。
（12）惹本寺
第二十四世象上师赤祖加哇和永忠丹加二者，在松潘惹苯村（rin spungs）附近修建了静修院，发展成为后来的惹本寺院（rin spungs dgon）。这与以前的川主寺为同一个寺院。
（13）巴西舍仓寺院
第二十一世象仓翁布仁青坚赞巴桑布，这时在包座着龙沃（sgrub lung ngo）的囊钦中象上师堆哇旦增（vdul ba bstan vdzin）的化身旦巴珠扎，根据伏藏师桑吉岭巴的预言在巴西舍仓（dpal skyid spre tshang）修建了勒则色康（klu rtse gsas khang）并建寺。
（14）阿夏那高寺院
于藏历十二世纪由象帕大师创建，是甘肃境内最早的苯教寺院。由象帕族普慈成扩建了寺院，最后圆寂于此。另外在达拉的牙拉和高在等地修建了小寺，在后来的发展中有的合并，有的未能恢复起来。 |
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