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第二部分苯与苯教的传始人  
     
辛绕弥沃佛传略  
     
酿美大师传记  
     
本教的六大神圣家族
     
本教的主要世族以及他的居住位置  
     
大虹化者夏扎巴  
     
苯教法王的传记  
     
罗朋丹增南达仁波小传  
     

博学的美乌家族

      现象存在的父母的一个后裔从辛饶俄格的国度下凡,出生在义仓金家族,他有两个儿子:玛和美乌。
      后者有一个儿子名叫南伦觉布。
      他修行完成了普尔巴仪式后,亲见到了他的本尊之意义,因此获得了神变的力量。他骑着一只青龙,以他的若夏 (一种坚果)念珠做为鞭子,从冈底斯雪山云游到拉日江脱山的顶峰。
      西藏的聂赤赞普王向他礼拜。
      后来,他将自己变成两个形状象海螺的兀鹰,飞到在后藏的叶茹象的地方,在天空不断盘旋,然后降落在熏吉曼木玉喀的顶端。
      它们在那儿变成了两个透明的水晶蛋,从蛋里生出了美乌都瓦赞的玉辛脱噶。
      他们在萧分手,一个往上,另一个往下。
      往上的一个为发起甚深的坐静训练作了很多贡献。
      住下的那一个有一个儿子名叫玉辛;
      他的儿子是美乌甲吉仓布;
      他的儿子是几松宗;
      他有两个儿子:东恰和白东。
      东恰有三个儿子。
      次子名叫美乌若囊苯;
      他的儿子名叫拉日年布,被称为第二个“语言狮子”;
      他的儿子是赛喀喇嘛;
      他有四个儿子,第三子名叫释迦丹;
      他有四个儿子,长子贡佐是美乌的大隐士丹。
      拉日年布和隐士巴被称为“美乌的两位顿恭” (学者和坐静者)。
      他们根据第二化身者辛钦路噶的南部伏藏经文中《九下心续》等内容的精华,建立阿赤八十阶段的大圆满修法利益后世。这一修法后来经过神圣的勃律祖家族的嘉瓦雍仲简化,成为现在著名的阿赤十五阶段的大手印方式(也就是渐道大圆满)。到目前都在被各个本教寺庙积极的实践。

高贵的巴家族

      桑布本赤和曲江木甲茂的一个优雅的后裔从光明天境的地方降到杂松拉的地方。他为众天神转本教的法轮。
      后来他决定到南瞻部洲的巴地之象雄王国去教授本教,于是就去到象雄的南结拉孜。他显示了各种神变的力量。
      然后他去圣山之王——冈底斯的一个水晶洞里,静修了三年,与他的三位神圣本尊变得没有分别。因此他改名为赤门甲吉葭茹金。
      那个地方的人常说:“在地上只有象雄的国王是伟大的,在天上只有神的儿子巴瓦是美丽的。”因此从那时起,他就被称为神圣的巴。
      他的后裔受到西藏诸王的礼拜,他们的世系象一串美玉。他们往各方传播本教教义。
      他有一个名叫巴顿巴乔的后裔,是辛钦路噶同时代的人。听到木辛路噶在不丹的止村发现了经文宝藏,巴顿立即去见他,并接受了严格的密法训练。因此辛钦路噶宣布巴顿是精通密法的大师,并教他《超瓦旺钦》和其他的密教教义。巴顿巴乔的历史和系谱延续到后世。
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