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雍仲苯教的来源  
     
苯行七圣宝
     
苯教三大真言以及百字明咒  
   
初步修法简介  
   
雍仲苯教大圆满车十五座  
   
      驱暗明灯八字直言玛职(ma zhi )是:
      om! Ma zhi mu ye sale du !
      翁玛职穆耶萨徕独。(将此颂辞力所能及地诵读成千上万遍。之后,诵读“念诵赞”。)
      念诵赞的颂辞是:
翁妮嘉哇亚吉卡,玛妮爬上永吉笼,
职妮穆却丁周故,察章捏歪独爱交。
美妮桑哇阿仁故,制功移达围胖腮。
伊妮底桑让西故,取松林故门巴炯。
萨妮扎秦顿崩吉,哲胖美伊多巴贡。
理妮寂加巴德故,踏最拉明尊热细。
独妮伊辛租布故,雷罗潘懂尊珠吉。
奥吉娘他鲁苦局,德西粗哭南拉补。
警吉鲁拉洗素虽,肉竹哭歪内东妮。
塔尔巴★桑吉巴血。翁玛职穆耶萨徕独!
      释“玛职”真言字义:
      “翁”一字从结构上讲完整地俱备方便分觉者祖师之种子五身、五智慧,即:“阿表示苯身和空性智慧;(阿字之上的)那若表示报身和镜智;(之上的月丫符)半月符表示化身和妙观察智;音点表示自性身和平等性智;(阿字之下的)小阿表示菩提身和事成智慧;“玛”依照智慧分为悲心慈母之种子;“职”是地狱处的能仁王的穆却填周之种子;“穆”是饿鬼处的能仁王的桑哇昂让之种子;“耶”是旁生处的能仁王德桑让希之种子;“萨”是人间的能仁王扎青东棒之种子;“徕”是非天处的能仁王吉杰巴日之种子;“独”是神界的伊辛祖布之种子;将玛职真言中的“萨徕”一词按两字来计,玛职真言共有八字,故称其为“八字真言”。其中开头两字,分别以表示方便分智慧分为佛父佛母之种子;其次六字是调伏六道众生的伏众六辛或六类能仁王(大觉者)的种子。
      顶礼!以慈悲引度轮回众生到到达安乐彼岸的辛绕怙主。
      a gar a mad du zhi su nag bo xi xi mal mal so ha!
      阿格阿媒都职丝拿布西西买买索哈。(勤)诵多遍。之后,诵读“念诵赞”。
      念诵赞胡颂辞是:
阿格僧尼南巴塔,阿媒伊西奥土腮,
都职丝以安松强,拿布来吉德哲塔,
西西哭歪独哎西,买买德歪僧唐点,
索哈罗朵如扎炯,独哎西起捏布梯,
哭歪独哎铜珠馁,柱南苯尼因虽桑吉雪!
      释“都职丝”有诸多释义:
      “都职丝”有诸多释义,这里主要以破净障蔽时的能净善逝如来和所净众生的关系来阐释。“ 阿格阿媒”四字是(苯教)能净善逝四尊之种子,其中“阿”是法界佛母萨周尔桑之藏;“格”是圣智大神辛拉奥格之藏;“阿”是至高方便桑布本赤之藏“媒”是至高智慧祖师辛绕之藏。“都职丝”和“拿布”是所净六道众生的种子,其中“都”是四种地狱的种子;“职”是三种饿鬼种子,“丝”是三种帝生的种子;“拿布”中的“纳”是十二种人人之藏;“卡”是非天三十三燕之藏;“布”是二十七种神之藏。破净方法骒依善逝四尊的方便和悲心,以伏众能仁王六辛的功业将六道众生的恶、习气障、及细微障一律清洗干净。“西西买买”四字是能净功德四字真言,其中“西西”是解除轮回苦难的真言和伏众六辛胡种子;“买买”是众生得到暂时和永久快乐的真言和十三伊辛的种子。“索哈”是消灾祛病、降伏怨敌、制服外门邪道之藏。
      百字真言是:
      so! mu ra da han wer ni zhong shun/mu zhe mu zhe mu ra mu zhe/mu ye mu ye ha ra mu ye/mu zhoee mu zhoee wer ro mu zhoee/mu ni gyer do ye qyap kar ro/zhoee dal shi sho/wer ni wer ro/xud la wer ro nah u da ga/xud dho xud dho xud dho ya/sale sale zhi sale ya/sang nge sang nge su sang nge ya/mu ra da han chi ze zhong mu/ha ha zhong zhong/ho ho lam lan/hong hong pad pad!
素!穆罗达汉玩妮仲申,穆这穆这穆罗穆这。
穆耶穆子哈罗木耶,木追木追玩绕木追。
木妮结度耶恰卡尔绕,追多市硕,玩妮玩绕,
叙啦玩若那喝达★,叙朵叙朵得叙朵牙。
萨徕萨徕制萨徕牙,桑爱桑爱苏桑爱牙,
穆罗达汉赤孜仲木。哈哈仲仲,
呼呼兰兰,哄哄帕帕。(诵读多遍。)
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